Jaskynné mesto Chufut-Kale na Kryme: história, vlastnosti a umiestnenie

Jaskynné mesto ... Mystika, fantazmagória, úzke prelínanie fikcie a reality, ponorenie sa do atmosféry času zamrznutého v kameni. To je len niekoľko asociácií, ktoré toto slovo vyvoláva. Jaskynné mesto však nie je vynálezom spisovateľov sci-fi, ale skutočnosťou, ktorá sa k nám dostala vo forme, ktorá zametá pochybnosti. Na Kryme je také mesto a volá sa Chufut-Kale.

Sucho a jednoslabične povedané, Chufut-Kale je stredoveké pevnostné mesto nachádzajúce sa na horskej náhornej plošine. Je to miesto kultúrneho dedičstva. Najvyšší bod nad morom je 581 m. Starobylé mesto v nadmorskej výške, ktoré napriek tomu zanechalo viac otázok ako odpovedí, navštívia ročne stovky turistov.

Chufut-Kale v preklade z tatárčiny znamená „židovská pevnosť“. Tento názov sa používa v sovietskej historickej literatúre, ako aj v ruskojazyčných dielach karaitských autorov už viac ako jeden a pol storočia. Staroveké mesto však nazývali iným spôsobom, a to:

• Kyrk-Er alebo Kyrk-Or, Chifut-Kalesi - toto sú krymské tatárske mená jaskynného mesta, ktoré existovalo v časoch Krymského chanátu;
• kapustnica alebo kapustnica - ide o autentický názov odkazujúci na karaitsko-krymský dialekt, ktorý používali samotní Karaiti;
• Sela Yukhudim - v preklade z hebrejčiny ako „skala Židov“ sa toto slovné spojenie nachádzalo v karaitskej literatúre do polovice 19. storočia a už v druhej polovici nasledujúceho storočia ho nahradilo Sela ha-Karaim;
• Chuft-Kale a Dzhuft-Kale - ide o neskoré mená, ktoré z turkického jazyka možno interpretovať ako párovú alebo dvojitú pevnosť.

Táto oblasť bola ako stvorená na bývanie a usadzovanie ľudí: samá malebná dolina, dobrá zásoba sladkej vody, skala z náhornej plošiny. Mesto sa stalo spoľahlivým úkrytom pred nepriateľmi a útočníkmi. A napriek tomu neexistujú presné, presvedčivé informácie o tom, kedy mesto vzniklo. Vykopávky situáciu trochu objasnili: ľudia tu žili už v neolite, neskôr sa tu usadil kmeň Taurus. Ale s urbanistickým plánovaním neexistuje presnosť.

Jedna z historických teórií hovorí, že okolo 6. storočia postavili Byzantínci na vrchole hory pevnosť pre Alanov, svojich spojencov. Osada dostala názov Fulla. A v X storočí tu bolo Goto-Alanské kniežatstvo, partner Byzantskej ríše. Kvalitatívne informácie o tomto štáte sa nezachovali, ale spomína sa nájazd Tatárov v treťom storočí a vyplienenie mesta hordou Nagai v roku 1299.

Po nejakom čase sa mesto nakrátko stalo hlavným mestom Krymského chanátu – a takýto míľnik bol v jeho histórii. Tu bolo sídlo Khan Naji Geraya. Po nejakom čase sa hlavné mesto presunulo do Bakhchisarai, Tatári začali mesto opúšťať. Keď tu vládli Tatári, vysokopostavených zajatcov držali v mestskej pevnosti väzni. Bola tu aj mincovňa.

Strata moci hlavného mesta a odliv miestneho obyvateľstva viedli k tomu, že v meste zostali iba Karaiti. Ich pohyb upravovali tatárske zákony. A od tej doby sa mesto stalo Chufut-Kale. Toto nie je len „židovská skala“, je to „židovská skala“, aby som bol presný – takáto urážlivá konotácia nie je náhodná.

V roku 1774 sem prišli Rusi a to bolo poznačené ďalším odlivom miestnych obyvateľov. Osadu začali opúšťať Krymčakovia a Karaiti, v 19. storočí tu zostala len rodina správcu. Horká sláva miesta držania špeciálnych vojnových zajatcov priniesla mestu veľkú popularitu.

Historici predpokladajú, že väznica sa nachádzala v jaskynnom komplexe v Novom Meste, ktorý sa nachádzal takmer vedľa Strednej pevnostnej línie, pri priepasti. Takže oprichnik Vasily Gryaznoy bol zajatý na krymskej hranici. V zajatí si dopisoval s vládcom - s Ivanom Hrozným. Tatári hovorili o výmene Gryaznoya za Diveya-Murzu, krymského veliteľa. A hoci sa Gryaznoy v slzách modlil za prepustenie, cár ho zachránil až v roku 1577.

V zajatí bol aj Nikolaj Potocký, jeho väzenský život skončil prepustením po bitke pri Korsune. Boyarin Vasily Sheremetev navštívil aj pevnosť v Chufut-Kale. Väzeň strávil vo väzení 21 rokov, počas jeho väzenia sa vystriedali štyria panovníci. V roku 1681 bola podpísaná Bachčisarajská mierová zmluva medzi Krymským chanátom a Ruskom, väzni vrátane Šeremeteva boli vykúpení. Bojar však žil na slobode iba rok - zdravie, ktoré väzenie pohltilo, bolo cítiť.

Jednou z historických záhad je, či bola Katarína Veľká v Chufut-Kale. Mnohí odborníci sa prikláňajú k názoru, že informácie o jej príchode sú mylné, nejde o nič iné ako o legendu. Ale na druhej strane je isté, že tieto miesta navštívili vynikajúci spisovatelia - Mitskevič, Gribojedov, Žukovskij, Lesya Ukrainka, Gorky, Tolstoj. Boli tu aj James Aldridge a Andrey Bitov.

Jaskynné mesto videli na vlastné oči aj umelci Repin, Serov, Kramskoy. Dnes je väčšina územia v ruinách.Mnohé z najzaujímavejších a mimoriadne cenných predmetov sa však zachovali dobre - kostra mešity, mauzóleum Dzhanyke-khanym, chrámy Karaite, obytný dom a niektoré domácnosti. Ak sa sem chystáte ako turista, buďte si istí, že exkurzia nebude špekuláciou o spálenom popole kedysi legendárneho miesta. Je tu čo vidieť a čím zapôsobiť.

Prvým cieľom je Bakhchisarai. Odtiaľ sa na stanicu Staroselie dostanete autom alebo mikrobusom. Nachádza sa tu parkovisko. Odtiaľto začína turistický chodník, ktorého dĺžka je 1,5 km. Len 10-15 minút chôdze a prídete do kláštora Nanebovzatia Panny Márie, jednej z najznámejších svätýň na Kryme. Neskôr cez Maryam-Dere prídete do notoricky známeho jaskynného mesta.

Súradnice mesta na mape sú 44 ° 44 ′ 25,44 ′ ′ N 33 ° 55 ′ 19,85 ′ ′ vd. Ak máte obavy, či sa oplatí cestovať tak ďaleko len kvôli jaskynnému mestu, označte si ich. Bachčisarajský región je zaujímavý sám o sebe.

Cesta vedúca turistu do Chufut-Kale je kľukatá, nezbedná, strmá. Cestovatelia, ktorí sa rozhodnú navštíviť toto úžasné mesto na bridliciach alebo, čo je ešte horšie, na podpätkoch, riskujú, že sa do cieľa nedostanú. Len tenisky alebo tenisky neurobia z exkurzie popravu. Chodník povedie k južnému vstupu do osady - sú to pravé dubové brány, dvojkrídlové, čalúnené železnými pásikmi. Brána sa nazýva Kuchuk-Kapu a nachádza sa v južnej stene pevnosti.

Samotný vzhľad tejto steny hovorí: skutočná pevnosť, nepodliehajúca útočníkovi, pripravená brániť majetky so všetkou dravosťou.

Pred bránou čaká úzka a dlhá chodba pripomínajúca vrece (iba kameň). Na nepriateľa, ktorý sa sem dostal, ostreľovali obrancovia. Pre milovníkov starovekej histórie je takáto štruktúra pevnosti známa - je to klasický obranný systém starovekých miest (aj stredovekých). Cesta, ktorá začína pred bránou, je dláždená kameňom. Ide hore z ponurého tunela. Tam sa v jasnom svetle týči praveká skala so závrtmi jaskýň.

A teraz sa turista, ktorý vyjde na miesto, ocitne v skutočnom jaskynnom svete. Dnes sa definíciou „kresťanského kláštora“ nazýva 28 priestorov. Ale nie je známe, čo také tu bolo. Aj keby sme predpokladali, že tu nebol kostol, ani jediné náboženské miesto, každá z 28 jaskýň je zaujímavá sama o sebe. Nádvorie s karaitskými chrámami ale uvidíte ďalej a to sú určite chrámy – kenasy. Karaiti ctia Tóru, ale ich chrámy sú iné ako synagógy.

Toto miesto si určite zaslúži podrobný popis. Údolie, ktoré ide juhovýchodne od Chufut-Kale, sa nazýva Jozafat (analógia s Jeruzalemom nie je náhodná). Na jeho hornom toku sa nachádza veľký karaitský cintorín. Nie malý cintorín, ale stovky starých náhrobkov. Sú rozdielne vo veľkosti a tvare, sú posunuté až prevrátené, vo svojom pevnom objatí sú spútané koreňmi stromov. A to všetko je neusporiadané, ale panovačné, zaberá obrovské územie.

Historici sa domnievajú, že pohrebné obrady pre rôzne vrstvy obyvateľstva sa výrazne nelíšili, no líšili sa tvar a veľkosť náhrobných kameňov. Na mnohých pamiatkach môžete dokonca rozoznať epitafy. Je desivé, že sem niektorí turisti prichádzajú ako miesto sily? Mohlo by to byť miesto posledného útočiska? Ale ak nelipnete na slovách, potom je karaitský cintorín skutočne energeticky silný.

Nebolo zrovnané so zemou, nezmizlo vo víre dejín, ale stojí tu a v našej high-tech dobe ako živá pripomienka toho, že nie sme prví na tejto zemi a že nie sme ani poslední. A je v tom istý druh jednoduchej, jemnej múdrosti.

Existuje mnoho záhad, ktoré turisti opísali viackrát.A o zlom osude vo vzťahu k tým, ktorí sa pokúsili cintorín znesvätiť, a o úžasných miestach na jeho území, ktoré zostali nepochopiteľne čisté, keď bolo všetko vonku posiate lístím. Nikde sa však nevyskytli prípady, že by sem niekto prišiel s pokojom a rešpektom a cintorín naňho mal negatívny vplyv.

Toto je ďalšie zaujímavé miesto. Na okraji východného útesu je tento artefakt vytvorený paralelne s mestom a súvisí s jeho obrannou štruktúrou. V pithose a cesternoch boli zásoby vody veľmi skromné, dlho, samozrejme, nevedeli dať mestu vodu. V časoch mieru mešťania odvádzali na úpätie planiny vodu, ktorá bola vhodná pre keramický vodovodný systém.

V skalnom masíve urobili remeselníci otvor so štyrmi rohmi. Dole bolo schodisko so šiestimi poschodiami, každé s plošinou. A tak sa na nich vodníci úspešne rozišli. A uprostred prvého pochodu vyrúbali dosť veľkú jaskyňu s takpovediac dverami. Predpokladá sa, že to bolo miesto stráží strážiacich strategický objekt. A ešte jedno okno bolo prerezané v strednej časti zostupu na útes.

Zamysleného turistu trápi otázka - ako sa sem dodávala voda. A to je takmer najväčšie tajomstvo Podhoria. Hoci mnohí výskumníci sú si istí, že aj v 30. rokoch minulého storočia vedec Repnikov dokázal tento jav vysvetliť. A špecialista naznačil, že tam môže byť len vzdušná vlhkosť, ktorú na skale predstavovala obyčajná nočná rosa. Keďže je more blízko, denné teploty sú vysoké a v noci zostal vzduch vlhký.

Kedy presne prestala studňa fungovať, nie je známe. Ale s najväčšou pravdepodobnosťou sa to stalo v čase, keď sa útočníkom podarilo prelomiť vonkajšiu stenu pevnosti. Prestala byť nedostupná. Samostatný zdroj vody sa stratil. Voda sa tu síce stále dodáva, ale v oveľa skromnejších množstvách. Odborníci neodporúčajú skúšať - obliehacia studňa je veľmi špinavá.

Značný záujem vzbudí aj pravoslávny kláštor v tejto oblasti. Presnosť informácií o histórii jeho vzniku nie je zaručená, existuje však názor, že chrám bol založený na rozhraní 8. a 9. storočia a bol vlastne centrom kresťanskej kultúry na polostrove.

Krym, ako viete, bol vtedy protatársky, kresťania, mierne povedané, boli utláčaní. Dane, ktoré boli nútení platiť, boli prakticky nedostupné. Nezostávalo im nič iné, len sa pred touto nespravodlivosťou skrývať v horských štrbinách. Potom kláštor na nejaký čas prestal existovať. Ale v XIV storočí začala nová etapa jeho existencie.

Počas tureckej invázie Kláštor Nanebovzatia bol uvedený ako sídlo metropolitov Gótov... Existuje názor, že kláštor sa zrodil až v 15. storočí. Rusko-turecké vojny neprežil. V niektorých vojnových rokoch tu sídlila nemocnica, mŕtvych pochovávali na kláštornom cintoríne.

Čo však život kláštora ochromilo, bol príchod sovietskej moci. A trpký osud, ktorý postihol mnohé kostoly na celom sovietskom území, mohol byť pre kláštor ešte smutnejší. Počas Veľkej vlasteneckej vojny tu fungovala vojenská nemocnica a po vojne tu bola otvorená skutočná psychiatrická liečebňa.

Vnútri chrámu je veľmi malý, je tu veľa turistov... Jedna skupina stúpa, druhá klesá. Kostol má veľmi zaujímavý strop - kamenný, je zrejmé, že bol usilovne otesaný, že je posiaty špeciálnym dlátom. K dispozícii je tiež malá miestnosť, kde je uložená ikona Matky Božej z Bachchisarai (Panagia). Nemenej pôsobivý je aj vonkajší pohľad na kláštor. Kamenné rímsy majestátne visia, ikony - priamo na skalách.

Tak sa volá mauzóleum z 15. storočia, ktoré je vlastne úplne zachované. Je považovaný za architektonickú pamiatku, nachádza sa na juhovýchode mesta. Toto je historické dedičstvo Zlatej hordy. Územie, ktoré k nemu prilieha, je dnes prázdne, no kedysi na tomto mieste bol cintorín. V roku 1437 Khan Tokhtamysh nariadil postaviť mauzóleum na pamiatku svojej dcéry Janik-Khanim.

Niekto porovnáva osud tohto dievčaťa so slúžkou z Orleansu, no žiadny špecialista vám nepovie presne príbeh jej života.

Je pravda, že jeden zaujímavý riadok je známy a odovzdaný ústnym podaním, hoci nejde o nič iné ako o legendu. Počas obliehania mesta zachránila Janike ľudí: keďže bola chudá ako trstina, bola jediná, kto sa mohol dostať k studni.

Nedá sa povedať, že nejaký objekt jaskynného mesta môže zatieniť iné. Nie, jediný holistický dojem tvorí mesto ako celok. Turista vchádza na námestie, ktoré dnes zanechalo stopy dávnych, veľmi starých udalostí – mešita, kamenná studňa, kresťanský kostol. Dozviete sa o Karaitoch, ktorí žili oddelene, vo vlastnej štvrti, zaoberali sa remeslami a domácnosťami. Veľký kamenný dom jedného z nich, kronikára a vedca Firkoviča, stojí v jaskynnom meste dodnes.

Mincovňa, remeselné obchody, tlačiarne – všetko tu bolo a súdiac podľa celistvosti budov sa zdá, akoby to bolo včera. Uplynuli však stáročia a toto je najväčší, živý, ťažko vnímateľný dojem zo starovekého mesta: ako je možné, že cez vrstvy storočí máme pred sebou dom, ktorého steny sa pri dotyku nerozpadnú? našich dlaní.

Bude zaujímavé túlať sa uličkami starobylého mesta, snažiť sa odhaliť jeho tajomstvá, rozlúštiť posolstvá ľudí, ktorí tu kedysi žili, pochopiť, akú silu mal ten človek, že jeho stopa je dnes taká zjavná. Ulice Chufut-Kale sú dokonale zachované: a spôsob, akým boli chodníky vyrobené v staroveku, stojí za to ukázať mnohým moderným staviteľom. V silnom lejaku voda steká po ceste, ale cestovateľ pokojne kráča po kamennom chodníku. To je isté, robené po stáročia.

Oficiálna stránka kultúrno-historického objektu informuje, že exkurziu si môžete zorganizovať od 9. do 18. hodiny, úradné hodiny sú do 17. hodiny. Je tam aj oznam, že každý návštevník by mal mať so sebou čiapku a zásobu pitnej vody: bez toho je exkurzia nemožná. Toto nie je nábrežie, ale skalnatá oblasť, aj keď ste neprišli v zime, ale v horúcom období, topánky by mali byť pevné a uzavreté - tenisky. Noste pohodlné oblečenie.

Nemali by ste sem chodiť s malými deťmi: skaly, hory, jamy a útesy sú nebezpečné pre deti, ktoré sa pozerajú späť. Cena lístka sa pohybuje okolo 200 rubľov (plná) a 100 (zľavnená). Na území jaskynného mesta môžete piť a jesť, ale iba ak máte jedlo a pitie so sebou, a nikdy odpadky.

Chufut-Kale je kamenná pamiatka Krymu. Exkurzia sem prinúti mnohých turistov zamyslieť sa nad dôležitými vecami, prehodnotiť svoj život, poslanie, životnú stopu. Preto aj z pohľadu dobitia energie sa sem výlet bude hodiť. Napokon, ponorenie sa do histórie je zábavné a našťastie aj cenovo dostupné.

Ako vyzerá jaskynné mesto Chufut-Kale na Kryme, si pozrite v nasledujúcom videu.