Čínsky národný kroj

Ázijská kultúra priťahuje osobitnú pozornosť už dlho. Najväčší záujem súčasníkov sú prísne tradície v obliekaní, obuvi, účese a celkovom životnom štýle. Je pozoruhodné, že mnoho európskych národov sa snaží kopírovať tradičné ázijské domáce potreby a prispôsobovať ich svojej mentalite.

Jedným z týchto originálnych europeizovaných doplnkov je čínsky národný kroj.

Dnes je veľmi ťažké predstaviť si priemerného Číňana oblečeného v klasickom tradičnom kroji. Až do tridsiatych rokov dvadsiateho storočia však celkom pohodlne existoval v bežných radových a noblesných vysokých šatníkoch.

História čínskeho národného kroja siaha približne do 17.-18. storočia. Tým nechcem povedať, že predtým Číňania niečo nosili. Nemali len jeden smer v oblečení.

Sada tradičných čínskych doplnkov obsahuje sadu komponentov prevzatých od rôznych miestnych národov, najmä od Mandžuov a Južných Číňanov. Niektorí etnografi a cestovatelskí historici tvrdia, že skutočne národný, originálny, čínsky kroj možno dnes nájsť v Kórei.

Veľmi tradičným odevom bola róba alebo dlhá košeľa s vestou s rovnými strihovými rukávmi neštandardnej šírky. Pod župan sa nosili široké nohavice alebo sukňa bez rozdielu pohlavia.Často to boli jednoduché prírodné látky na každodenné nosenie a svetlé hodvábne vrchné odevy na sviatky, ktoré si mohli dovoliť len vysoko postavení členovia spoločnosti.

Všeobecný súbor čínskeho národného kroja je prakticky jednotný v celej krajine, líši sa len drobnými prvkami v topánkach, klobúkoch a doplnkoch. Aj v stredovekej Číne, ktorá sa veľmi aktívne členila na panstvá, sa prísne rozlišovali druhy látok, farby a kvalita krajčírstva pre chudobných a bohatých.

Kroj má pomerne jednoduchý strih a všestranný tvar pre obe pohlavia. Je potrebné mať stojatý golier, ktorý je hlavným znakom rozdielu medzi mužským a ženským oblekom: pri prvom by výška nemala presiahnuť 2 cm a pri druhom môže úspešne dosiahnuť 8 cm. .

Tento typ oblečenia má najčastejšie pravostranný zápach, keď je ľavá strana rúcha alebo košele prekrytá na pravej strane a úplne ju zakrýva. Od toho záviselo umiestnenie upevňovacích prvkov na oblečení: gombíky boli prišité na ľavú stranu a slučky na pravú stranu. Boli vyrobené spravidla zo špeciálneho vrkoča vystrihnutého z látky hlavného oblečenia.

Počet tlačidiel musí byť nepárny. Zvyčajne sa nachádzajú takto:

• prvý je pod golierom;
• druhá je na hrudi;
• tretí - ide pod ruku;
• štvrté, piate a nasledujúce (ich počet sa pohybuje od 5 do 9 kusov) - sú umiestnené zvisle nadol na boku košeľového plášťa.

Pokiaľ ide o farebnú schému, všetko tu záviselo od územia bydliska a pohlavia. Muži zo Severnej Číny uprednostňovali v šatách všetky odtiene sivej a modrej. Južania boli náchylnejší na kontrast – bielu a čiernu.

Pre ženy na oboch stranách Číny boli priradené svetlé tkaniny s reliéfnymi vzormi.

Tento typ oblečenia síce nemal zvlášť viditeľné rozdiely z hľadiska pohlavia, no predsa len tu bolo množstvo nuáns, ktoré jednoznačne definujú mužský model. Letnou ležérnou verziou tielka pre mužov bola prírodná ľahká tunika ušitá z dvoch veľkých kusov látky. Tento doplnok nosia Číňania cez tradičné nohavice.

Nohavice – rovné, bez vreciek so širokým „jarmom“ (široký šitý pás z bielej látky), siahajúcim takmer po hruď. Zhora je tento detail ešte v úrovni pása prepásaný širokou (do 20 cm) a dlhou (do 2 m) vlečkou.

Úlohu vrchného letného oblečenia plní rozšírený zavinovací župan bez podšívky. Bočné časti pochádzajú od pása, plynule klesajúce až po päty so šikmými vložkami-klinmi. Aby dlhé poschodia neprekážali a neplietli sa pod nohy, sú v nich vedené zárezy na úrovni kolien. Rukávy tohto kusu tradičného čínskeho šatníka sú podľa tradície široké, dlhé, rozšírené alebo zúžené v oblasti dlane.

Polosezónna verzia klasického čínskeho pánskeho obleku je doplnená o jeden špeciálny prvok. Ľahká bunda plus vystužená vesta alebo podšitá bunda. Spodná bielizeň zostáva rovnaká ako v lete.

Polosezónna bunda bez rukávov nemá golier, vpredu v strede je vybavená rovným dlhým rozparkom. Zvyčajne z tmavého bavlneného plátna s podšívkou. Roľníci vôbec nepoužívajú. Jesenno-jarná bunda (župan) je ušitá na rovnakom princípe ako letné vrchné oblečenie, opatrené len zateplenou podšívkou.

Zimná horná časť národného mužského kostýmu Číňanov sa vyznačovala bundou s vatovanou podšívkou, ktorá má iba jednu stranu a je rovnako dlhá zo všetkých strán - do polovice stehna. Počet gombíkov takýchto odevov dosahuje nie viac ako sedem kusov, v závislosti od výšky.

Národný odev na špeciálne príležitosti mal tiež svoje vlastné charakteristiky. Slávnostný sviatočný oblek sa teda líši od každodenného - vrchnej bundy. Má nezvyčajne krátku dĺžku do pása, má tiež dlhý rovný rozparok vpredu a krátke na bokoch a je ozdobený uzlíkovými alebo medenými gombíkmi. Stojačik je vyrobený z dvojitej látky. Umiestnené na vrchu ľahkej bundy.

Môže byť aj polosezónne a zimné s vhodnými izolačnými vlastnosťami. Látka na víkendové bundy sa vyberá s veľkou starostlivosťou: často ide o tmavý hodváb s maľovanými vzormi.

Čínsky pohrebný kostým je nevyhnutne vyrobený v bielej farbe. Tkanina sa stáva drsnou, ale prirodzenou, so žltkastým nádychom. Obecný súbor tvorí dlhý župan, široká vlečka a čelenka.

Tradičné oblečenie pre čínsku ženu sa líši od mužov iba v skromných doplnkoch a akcentoch. Tu sú tie hlavné:

• Nohavice von. Jedinečnosť spočíva v tom, že sa dali nosiť v štýle orientálnych nohavíc aj ako klasické antické sukne. Pôvodný dizajn tohto šatníka mal jasne ženské črty: nášivky s hodvábnou výšivkou pozdĺž spodnej časti topánky.
• Farby. Zrelé ženy mali nosiť nenápadné tmavé farby. Mladé dievčatá boli pri výbere menej obmedzené. Ich outfity sa vždy vyznačovali pestrými žiarivými farbami s originálnymi výšivkami a vzormi.

• Spodná bielizeň. Samozrejme, bol iný ako mužský. Bolo to dlhé, priliehavé sako bez rukávov s množstvom gombíkov (od deviatej do jedenástej). Keďže v starovekej Číne bola plochá hruď ženy považovaná za symbol krásy, táto bunda bez rukávov bola navrhnutá tak, aby zmenšila jej vizuálnu veľkosť.
• Dlhý dámsky župan. Má vypasovaný tvar, je ušitý z drahých kupovaných látok (zvyčajne hodvábu) a zdobia ho žiarivé originálne vzory a nášivky.

Prvé oblečenie je veľmi dôležité pre správny duchovný vývoj dieťaťa. Budúca matka to vyrába vlastnými rukami dlho pred narodením budúceho dediča. Tielko je ušité z tenkej papierovej látky - oblečenia starých príbuzných, čo naznačuje budúcu dlhovekosť bábätka. Novorodenci sú zavinutí do plienok, tiež vopred pripravených matkou.

Jediný rozdiel v oblečení chlapca a dievčaťa do päť rokov je spôsob zavinovania v dojčenskom veku. Takže deti silnejšieho pohlavia sú zavinuté až po hrudník a slabé - až po krk. Vo veku nad šesť rokov získava oblečenie pre chlapca a dievča charakteristické znaky dospelého čínskeho národného kroja. Líši sa len veľkosťou.

Jednota tradičného oblečenia Číňanov je nemožná bez ďalších doplnkov, z ktorých každý mal tiež svoj vlastný význam a priniesol svoje informácie masám.

Historická čelenka Číňanov má niekoľko možností:

• tou jin - kus bielej hmoty pre severanov a čierny pre južanov;
• okrúhly plstený uzáver;
• textilný klobúk, vybavený akýmsi opuchom na temene hlavy;

• južanský klobúk z bambusovej palmy so širokým okrajom;
• vysoký kužeľovitý klobúk s národným ornamentom.

Pokiaľ ide o tradičnú obuv, bola menej pestrá ako pokrývka hlavy a mali ju nosiť predstavitelia oboch pohlaví.V podstate išlo o topánky ľahké čierne textilné topánky na hrubej platforme bez opätku. Podrážka bola potiahnutá bielou bavlnenou látkou. Bohatší ľudia si obúvajú hodvábne topánky.

Ľudia žijúci na vidieku s radosťou nosili zapletané sandále, ktoré mali hranatú špičku a nízky tuhý opätok. Neskôr sa v mestských priestoroch vystriedali hrubé vidiecke sandále s hrubou podrážkou. Pre obzvlášť bohatých mešťanov slabšieho pohlavia boli vynájdené dokonca aj lakované topánky na drevenej platforme. Niekedy mala sotva znateľný podpätok.

Dnes v rozľahlosti Čínskej ľudovej republiky len ťažko stretnete svedomitého občana svojej krajiny v starom kroji. Žiarlivo si však ctia pamiatku svojich predkov, naďalej odovzdávajú národné charakteristiky svojho oblečenia z generácie na generáciu.

Majú veľkú radosť z používania pestrých, mierne modernizovaných krojov počas svojich ľudových slávností, aby ukázali jednotu generácií a vzdali hold svojim veľkým predkom.