Všetko o mantrách Tary

Tara je symbolom univerzálneho súcitu, sponzoruje všetko, čo existuje. Je uctievaná ako matka všetkých Budhov a najrýchlejšie prichádza na pomoc tým, ktorí sa ocitli v beznádejnej životnej situácii. Trpiaci sa vždy obracajú na bohyňu Taru a tá im ochotne odpovedá. Aj jej poloha tela na obrázku symbolizuje ochotu okamžite prísť a poskytnúť oporu tomu, kto ju volá.

Mantra Tara je najsilnejšia z ochranných mantier. Božská Tara, od ktorej ľudia žiadajú dar lásky a požehnania, existuje v Bielych a Zelených inkarnáciách. Obrátenie sa k bielej sľubuje dlhovekosť, zatiaľ čo Zelená je žiadaná o spásu a ochranu.

Verí sa, že z Tary vychádza 21 ďalších esencií bohyne, z ktorých je zvykom čítať samostatnú výzvu. Existuje aj všeobecná výzva smerujúca k dvadsaťjeden Tare. Obrazy s obrazom Tary sa používajú ako silné amulety, mnohí umelci ich nadšene as inšpiráciou stelesňujú na plátnach. Verí sa, že takéto umenie podporuje osvietenie.

Tara je zobrazená, ako sedí na krásnom bielom lotosovom kvete, oblečená v hodvábe. Šaty matky všetkých Budhov sú vykladané drahými kameňmi. Jej telo je priesvitné, bez hustoty a plné svetla. Tarina pravá noha je dole a ľavá je pokrčená v kolene. Položila si pravú ruku na pravé koleno a ľavú dlaň oprela o oblasť srdca, pričom v nej stlačila modrý lotos (Utpala).

Biela Tara sa vyznačuje prítomnosťou siedmich očí - okrem obyčajných očí má bohyňa tieto orgány na dlaniach, chodidlách a na čele. Farba očnej dúhovky závisí od toho, ktorá Tara je zobrazená.V zelenej sú identické, v bielej sú bezfarebné. V očiach sa odráža nekonečný súcit.

Najčastejšie sa praktizujú tri druhy apelov na matku všetkých Budhov: mantra na zelenú, bielu a 21 Taru. Okrem kanonických typov Tary existujú aj jej rozpoznané hypostázy, pre každú z nich existuje vlastný text mantry. Všetky začínajú slovami: OM TARE TUTARE TURE ... pokračovanie závisí od každej konkrétnej vizualizovanej božskej entity.

Predstavuje akýsi „posvätný hnev“, ktorý vám umožňuje nepohŕdať násilnými metódami na dosiahnutie vlastných dobrých cieľov, ak iné metódy nefungujú. Ako mnoho tibetských božstiev, ktoré zosobňujú hnevlivú stránku moci, aj táto Tara je zobrazená s tigrími tesákmi, ktoré symbolizujú dravosť a nepotlačiteľnú chuť do jedla, ktorá pohlcuje démonov mysle. Je obklopený ohnivou svätožiarou, symbolizujúcou premenu entity prostredníctvom ohňa, ktorý je považovaný za aspekt aktívneho využívania sily a za symbol prebudenej Kundaliní.

Zároveň je v dobrom aspekte Black Tara vnímaná ako Bezúhonná Strážkyňa prázdnoty, Božská matka súcitu, ktorá bráni zlu v akejkoľvek forme.

V budhizme je čierna esencia Tary prejavom hnevu, energeticky podobná hinduistickej bohyni Kálí. Nahnevaná Tara má tiež hlavu pokrytú škeriacimi sa lebkami. Je čierna ako Kali, trojoká, vládne v troch svetoch. V skutočnosti je stelesnením niekoľkých aspektov paralelných s aspektmi Shakti.

Jednou z jej inkarnácií je Simhamukha – Dákini s hlavou leva a tmavomodrou farbou tela. Ten, kto to praktizuje, vlastní kúzlo predchádzania vojne, chorobám, chudobe, hladu. Ničí zlo a odstraňuje prekážky rozvoja spirituality.

Mnohí sú oboznámení so situáciou, keď sa v dôsledku neustálych praktík a techník zameraných na získanie bohatstva získa nulový súčet. Problém je celkom jednoduché vysvetliť skutočnosťou, že prilákanie bohatstva na jemnohmotnej úrovni nestačí na zhmotnenie už nahromadeného bohatstva na fyzickej úrovni. Ohnivo-červená hypostáza Tary je navrhnutá tak, aby vám pomohla získať to, čo chcete vo svetskom pohľade na tento koncept.

Pomocou mantry Kurukulla (takzvaná Červená Tara) môžete získať vytúžené benefity.

Vo východnom Tibete mala mimoriadny význam bohyňa Dukkar. Podľa legendy jej mantra nebola nikdy vyslovená, ale bola vyžarovaná vibráciami vychádzajúcimi z Budhu Ushnisha – vyvýšeniny na jeho hlave. Dukkar sa vynoril zo samotného vesmíru. Vyznačuje sa veľkou silou, ktorú symbolizuje obraz bohyne so zbraňou v tisícich rukách. Táto Tara má tisíc hláv v piatich farbách a tucet dolných a horných zubov - symbol rovnakého počtu ochrancov a ochrancov. Jej tisíce nôh prešľapujú na všetkých prekážkach.

Čítanie mantry White-Osed Tara je cestou k dlhovekosti, víťazstvu nad všetkými ohrozeniami života, ako aj schopnosti chrániť svoj majetok. Jeden zo starých textov hovorí o tejto hypostáze Tary v kontexte Yeshe Korlo - Kolesa naplnenia túžob. Mnohí praktizujúci si ho vizualizujú v snahe cítiť sa na mieste božstva a vyrovnať sa so všetkými prekážkami naraz.

Bódhisattva Vasundhara je známa ako Tara – „Strážca pokladov“, v sanskrte „Prúd drahokamov“ a v tibetskej interpretácii je Dolma Sermo, „Žltá osloboditeľka“, bohyňa duchovného a materiálneho bohatstva, múdrosti, plnosti. Bohyňa Vasundhara je manželkou Kuberu, boha bohatstva. Často je zobrazovaná s ním alebo vedľa bohyne Lakshmi.Žiadajú život v rozkoši od Tary Serdog Chen - dámy zlatožltej farby, ktorá je zobrazená so žltou nádobou v rukách.

Vasundhara je bódhisattva, oslobodzujúca bohyňa, ktorá rozdáva zbožne nadobudnuté bohatstvo. Stará sa aj o to, aby duchovnú múdrosť sprevádzali dobré okolnosti v podobe vysokej životnej úrovne, úspechu, dlhovekosti a šťastia. Farba pleti Tary v inkarnácii Vasundhary je zlato-bronzová, ladiaca s drahými kovmi, ako znak vznešenosti a štedrosti. Bohyňa má tri tváre: pravá je hnedá, ľavá má červenkastý odtieň a v strede je žltá.

Vasundhara je zvyčajne zobrazovaná sediac na lotosovom kvete v pozícii lalita asana. Jej pravá noha sa elegantne dotkne naplnenej nádoby s drahokamami. Menej často je bohyňa so žltou kožou zobrazená nie sediaca, ale stojaca. Táto Tara má dve až šesť rúk - symbol mnohostranných možností a osvieteného stavu. Spodná ľavá dlaň podopiera nádobu obsahujúcu poklady – priamy symbol materiálneho blahobytu. Jedna z rúk stláča klasy - symbol hojnosti a plodnosti, Tara tiež drží v rukách „Knihu transcendentálnej múdrosti“, tri drahé kamene, ruženec - symbol neustáleho cvičenia. Jej pravá dolná ruka je zobrazená vo warada mudre ako zosobnenie „udeľovania božských požehnaní“, úprimnosti, súcitu a lásky. Horná ruka je zobrazená v mudre rešpektu, pozdravujúc osvietené bytosti.

Tara, tiež známa ako Marichi, udeľuje magické úspechy a odstraňuje utrpenie chudoby. Oranžová bohyňa má niekoľko uznávaných podôb.

• VESENÁ DRADROGMA - Vyhlasovanie zvuku HUM. Telo tejto Tary je červeno-žltej farby a v rukách má červenú nádobu.
• PONGPA SELMA - Odstránenie chudoby. Obraz bohyne sa vyznačuje tým, že jej telo je oranžovo-červené a v rukách je umiestnená žltá nádoba.
• DROLMA ZHIGTEN SUMYOVÁ - Chvenie troch sfér. Nádoba s kožou červeno-žltého odtieňa, so žltou nádobou v rukách. Upokojuje démonov Mara, odstraňuje infekčné choroby. Bohyňa neuveriteľnej krásy robí všetko priaznivým.

Ak potrebujete zmeniť svoj vlastný život, musíte si prečítať slová chvály adresované 21 Tare. Ak sa chcete zmeniť k lepšiemu, aspoň raz denne, úprimne a s dobrým posolstvom, musíte vysloviť mantry každej z 21 inkarnácií Tary.ich opakovaním, kým nedôjde k zjavnému zlepšeniu osudu. Môžete si tiež vybrať určitú mantru z veľkého cyklu a cvičiť, kým sa situácia nevyrieši v zaujímavých a dôležitých oblastiach života.

Pre efektívnejšie cvičenie je vhodné zaobstarať si malú sošku Tary a pred spievaním mantry sa na chvíľu pozrieť na božstvo. Len o pár minút neskôr zaujmite pózu identickú s Tarou, v duchu sa preneste do smaragdového priestoru, predstavte bohyňu pred vami a otočte sa k nej. Spev by mal trvať 15-20 minút.

Mantra sa niekoľkokrát opakuje. Je vhodné najprv sa naučiť slová adresované božstvu, aby ste ich mohli vysloviť naspamäť. Tento bod však nie je povinný, pretože sa verí, že aj tí, ktorí si text nepamätajú, doslova dostanú pomoc a podporu od Bohyne. Hlavnou a dôležitou podmienkou je úprimnosť pri vykonávaní praxe.

Tara je považovaná za symbol univerzálnej múdrosti. Podľa budhistickej viery bohyňa zložila sľub, že bude pomáhať živým bytostiam, kým nebude Samsara úplne prázdna. Zavolajte bohyni s vďačnosťou, recitujte mantry, aby ste sa vyhli mnohým protivenstvám vo vašom živote. Pred požiadaním o pomoc od božstva sa odporúča vykonať rituál obetovania. Hoci Božská Matka, ktorá všetkým pomáha, odpovie a bezplatne. Je dôležité kombinovať mantry s mudrami. Výslovnosti predchádza vizualizácia bohyne, ktorú treba osloviť.