Je možné uzavrieť manželstvo bez registrácie manželstva na matrike?

Svadba je veľmi zodpovedný a vážny krok. Prvé zmienky o svadobnom obrade pochádzajú z 1. storočia nášho letopočtu. NS. Táto sviatosť sa stala kánonicky ustálenou v 4. storočí nášho letopočtu.

Svadba raz a navždy spája muža a ženu, spája ich duše a tvorí „malý kostol“. Všetok ďalší osud zamilovaných sŕdc je požehnaný, stáva sa úrodnou pôdou pre narodenie a výchovu detí.

Obrad sa vykonáva iba raz (sú zriedkavé výnimky), preto by tento krok mal byť premyslený a dobrovoľný.

Pred samotným obradom je potrebné absolvovať dôkladnú prípravu, ktorá pozostáva z nasledujúcich bodov:

• navštevovanie špeciálnych predmanželských tried;
• čítanie modlitieb;
• obmedzenie v jedle;
• spoveď;
• účasť na Eucharistii.

Existuje niekoľko zákazov na uskutočnenie svadobného obradu. Najmä obrad nemožno vykonať medzi príbuznými až do štádia IV: bratranci, sesternice, sesternice, nevlastní bratia a sestry, krstní otcovia, krstní rodičia a krstné deti. Nemôžete sa oženiť viac ako 3 krát, nie pokrstení, zástupcovia rôznych vierovyznaní a bez rodičovského požehnania. Nemôžete brať nepokrstených svedkov.

Cirkev neschvaľuje sobáš snúbencov, ak je medzi nimi vekový rozdiel viac ako 15 rokov. Takéto manželstvá sa považujú za krehké a môžu sa rýchlo rozpadnúť.

Nie je potrebné sa oženiť hneď po oficiálnom obrade. Tento postup je možné vykonať v dospelosti aj v starobe. Pre druhú kategóriu osôb sa obrad o niečo zredukuje, keďže sa už nemusia modliť za pôrod.

Po rozhovore môže kňaz odporučiť mladým párom, aby odložili svadobný obrad, ak cíti, že ešte nie sú na tento krok duchovne pripravení.

Svadobný obrad môžete vykonať iba s plnou dôverou vo svoju spriaznenú dušu. Ak je tento obrad pre mladých ľudí skutočne dôležitý, nemali by ste sa ponáhľať, aby ste ho usporiadali. Po určitom čase spoločného života bude možné rozumne posúdiť silu manželského vzťahu a už vtedy sa rozhodnúť o potrebe svadby. Na druhej strane cirkev radí sobáš po oficiálnom obrade na matrike príliš dlho neodkladať.

Mladé páry, ktoré svoj zväzok oficiálne prihlásili na matrike, urobili dôležitý krok, ktorý svedčí o vážnosti ich úmyslov. To sa nedá povedať o osobách, ktoré žijú v občianskom manželstve, ktoré nie je podložené žiadnymi oficiálnymi dokumentmi.

Cirkev rešpektuje štátne zákony a život v neregistrovanom manželstve vníma ako hriech. Takéto páry nemajú právo stať sa krstnými rodičmi, pretože ich život je presiaknutý nedostatkom spirituality a zhýralosti, čo znamená, že nebudú môcť vykonávať správnu duchovnú a morálnu výchovu krstného syna. A tiež ľuďom, ktorí žijú v neregistrovanom manželstve, je zakázané prijímať sväté prijímanie predtým, ako budú činiť pokánie zo svojich životných smerníc a upraviť ich.

Akékoľvek výhovorky mladých, že oficiálny sobáš je formalita, vedie duchovného k myšlienke, že mladí ľudia sú veľmi ľahkomyseľní, pokiaľ ide o rozhodnutie oženiť sa. Dôveru v rozhodnutie dvojice usporiadať obrad nevzbudzuje ani ďalší argument, že mladí sa podľa nich veľmi milujú, no na svadbu ešte nemajú našetrené. V tomto prípade sa kňaz určite spýta na prostriedky, ktorými sa mladí chystajú vychovávať deti, vybavovať si príbytky, ak nevedia ušetriť ani 350 rubľov na oficiálny obrad v nesviatočnej atmosfére.

Existujú výnimky z pravidiel vykonávania svadobného obradu po oficiálnom obrade. Ale to je vážna vec, keďže to posudzuje nielen konkrétny duchovný, ale aj diecézny biskup individuálne. Takéto povolenie na sobáš bez dokladov z matriky môže dať len on.

Existujú tri skupiny dôvodov, prečo sa robia výnimky pri usporiadaní svadobného obradu pred oficiálnym.

1. Obe podujatia sa budú konať v rovnaký deň. Ak kňazovi ukážete potvrdenie z matriky s dátumom a časom registrácie, môže vám najskôr povoliť sobáš a potom dostať oficiálny sobášny list od vládneho orgánu.
2. Ak existujú dôvody, ktoré ohrozujú zdravie a život jedného z budúcich manželov. Takéto dôvody sa považujú za vážne operácie, službu v "horúcich miestach".
3. Cirkevná poslušnosť a dlhoročná pravidelná účasť na bohoslužbách oboch mladomanželov. V tomto prípade sa opát môže presvedčiť o úprimnom postoji manželov a prevziať zodpovednosť za ich duchovné spojenie.

Napriek tomu, že cirkev ctí štátne zákony, verí sa, že bez svadobného obradu, ktorý nasleduje po oficiálnom obrade, nemožno zväz nazvať úplným.

Začiatkom dvadsiateho storočia, presnejšie, pred revolúciou neexistovala odluka medzi štátom a cirkvou, a preto mala právnu silu zväzok zapečatený medzi múrmi pravoslávnej cirkvi. Počas sovietskej éry boli cirkevné obrady tabu. Dnes je možné uzavrieť manželstvo až po úradnom osvedčení nového zväzku na matrike.

Duchovní dodržiavajú štátne zákony a ich dodržiavanie pripisujú jednej z cností.Svadba bez úradného dokladu nenaznačuje vážnosť úmyslov oboch manželov, pretože tento obrad môžu vnímať jednoducho ako dodržiavanie rodinnej tradície alebo ako krok, keď je jeden z manželov presvedčený o svojom rozhodnutí a druhý stále pochybuje. .

Páry, ktoré dlho žili v neregistrovaných manželstvách, nemôžu dúfať, že budú mať svadbu obchádzajúcu štandardné pravidlá. Naopak, budú musieť prejsť množstvom cirkevných procedúr (pokánie, prijímanie), aby im bolo dovolené uzavrieť manželstvo.

Cirkev uznáva za oficiálny len zväzok zaregistrovaný na matrike. Spoločné deti, domácnosť a život bez listinných dôkazov sa považuje za smilstvo – jeden zo smrteľných hriechov.

Cirkev neschvaľuje život v civilnom manželstve a verí, že v tomto prípade manželia za seba nezodpovedajú, nemajú žiadne záväzky, neveria si a milujú neúprimne a láska je základom kresťanstva. Navyše, neochota formalizovať vzťahy je cirkvou považovaná za ignorovanie cirkevných postulátov a svetských zákonov.

Ak napriek tomu existujú presvedčivé dôvody, ktoré nútia manželov uzavrieť duchovné manželstvo pred oficiálnym, musíte sa úprimne porozprávať s miestnym duchovným a ak považuje tieto argumenty za dostatočné, môže sa uskutočniť svadobný obrad.

Aby sa pár zosobášil, trvá to dlhú cestu. Manželia musia najskôr prísť do kostola na rozhovor. Tento postup objasní všetky organizačné záležitosti, ako aj zistí odpovede na otázky o rodinných vzťahoch z náboženského hľadiska.

V rámci rozhovoru padne množstvo povinných otázok, či mláďatá majú úradný doklad z matriky, alebo sa len chystajú zaviazať. Ak sa pár chce len zosobášiť, ale nechce dať pečiatku do pasu, duchovný to môže považovať za nezodpovednosť pri zakladaní novej rodiny. Ak chcú mladí uzavrieť manželstvo v ten istý deň s registráciou, potom ich zástupca cirkvi požehná k posvätnej sviatosti.

Mladomanželia si budú musieť úprimne odpovedať, či sa chcú obaja vydať a či to urobia pod nátlakom. Ak z rozhovoru vysvitne, že jeden z manželov sa nechce oženiť, ale prišiel do kostola len kvôli túžbe druhej polovice, sviatosť bude odmietnutá.

Opát môže položiť mladým niekoľko osobných otázok:

• plánujú mať deti;
• budú ich vychovávať a vychovávať podľa slova Božieho;
• ako vnímajú rozvod, zradu;
• aký bol ich vzťah v predchádzajúcom manželstve (ak nejaký bol) a prečo sa zväzok rozpadol.

Samozrejme, všetky tieto otázky nekladie kňaz z nečinnej zvedavosti, musí si byť istý úmyselným rozhodnutím novomanželov usporiadať svadobný obrad. Mladí ľudia si zasa môžu pripraviť otázky pre predstaviteľa cirkvi, aby si objasnili určité body. Zvyčajne je to kvôli otázkam týkajúcim sa obsahu obradu, času potrebného na jeho uskutočnenie, čo si obliecť, či je možné obrad fotografovať a filmovať.

Po nastavení dátumu a času svadby je potrebné pripraviť všetky atribúty:

• úradné osvedčenie z matričného úradu;
• prstene;
• sviečky;
• kríže;
• veľký biely uterák;
• ikony Spasiteľa a Matky Božej;
• uterák.

Krátko pred svadobným obradom by sa mladí mali držať pôstu, vyspovedať sa a prijímať sväté prijímanie, aby vstúpili do duchovného manželstva, očistení od všetkého zla. Jeden deň pred sviatosťou sa nesmie jesť, fajčiť, piť opojné nápoje ani mať sexuálny styk.

Obraz nevesty na svadobnom obrade by mal byť skromný. Dlhé biele šaty jednoduchého strihu, šatka alebo závoj, pohodlné topánky, bez mejkapu.

Samotná svadba je rozdelená na 2 etapy: zásnuby a obrad. Predtým sa tieto etapy konali v rôznych dňoch, ale dnes sa stali súčasťou toho istého ceremoniálu. Po prvé, novomanželia zapadnú na svoje miesto. Kňaz prináša snubné prstene na špeciálnej miske. Kňaz zapáli pripravené sviečky a postaví sa pred mladých.

Manželia si musia prstene vymeniť trikrát. Po tomto obrade sa oblečte. Kňaz, držiaci v rukách korunu ženícha, zatieni ženícha zástavou kríža, po ktorej musí ženích pobozkať obraz Spasiteľa na jeho korune. Koruna je umiestnená na hlave. Rovnaký postup sa vykonáva s nevestou, iba v podobe obrazu Matky Božej na korune nevesty.

Korunky držia počas celého obradu svedkovia. Hoci sú tieto posvätné atribúty ľahké, ruky rýchlo znecitlivia.

Kňaz daruje mladým čašu vína, posvätenú zástavou kríža. Nevesta a ženích ho jedia trikrát po sebe. Ženích si najskôr odpije. Spoločná misa je symbolom jedného osudu.

Kňaz vezme manželov za ruky a pripojí sa k nim, trikrát obídu rečnícky pult. Po dosiahnutí kráľovských dverí sa mladí zastavia: ženích pobozká obraz Ježiša Krista, jeho manželku - Matku Božiu, potom si mladí vymenia miesta. Ďalej každý pobozká kríž vysunutý kňazom. Mladí ľudia dostávajú ikony Ježiša Krista a Matky Božej, ktoré musia byť zavesené nad posteľou.

Kňaz vyslovuje veľa rokov pre mladých. Prítomní blahoželajú.

Po skončení obradu dostanú manželia cirkevné vysvedčenie. Tento dokument nemá právnu silu.

Spojenie manželov zabezpečuje sám Pán Boh, preto pokusy cudzincov o zničenie manželstva zlyhajú a samotní ľudia budú vystavení sérii životných zlyhaní.

Informácie o tom, či je možné uzavrieť manželstvo bez registrácie manželstva na matrike, nájdete v nasledujúcom videu.