Vlastnosti svadby počas tehotenstva

Svadobný obrad je veľká sviatosť, ktorá dáva požehnanie novej rodine na spojenie. Mnoho manželských párov sa chodí zosobášiť do kostola. Existujú situácie, keď nevesta prechádza týmto obradom a je v zaujímavej pozícii.

Nevedomí ľudia veria, že nie je možné oženiť sa počas tehotenstva, pretože dieťa bolo počaté bez oficiálnej registrácie manželstva. A ak sa zrodil nový život, keď rodičia už boli legitímnymi manželmi, potom naďalej tvrdia, že intímny vzťah je hriech a nestojí za to vystavovať jeho výsledky na verejnosti, najmä ísť do kostola a vziať si súčasťou akýchkoľvek rituálov.

V skutočnosti sa tehotná žena považuje za požehnanú, ak sa v jej lone môže narodiť nový muž. Preto by ste nemali venovať pozornosť názorom iných. Zástupca akejkoľvek cirkvi okamžite schváli rozhodnutie manželov oženiť sa, ak je žena v zaujímavej pozícii.

Je lepšie dohodnúť svadbu čo najskôr, ak do tejto doby bude možné stihnúť sa na ňu dobre pripraviť. Je potrebné pripomenúť, že v priebehu času je pre tehotnú ženu ťažké opäť ísť von a ešte viac dlho stáť (svadobný obrad trvá najmenej 60 minút). Rozhodujúcim dátumom pre svadbu bude preto ten, kedy sa žena bude cítiť dobre a nájde silu na uskutočnenie svadobného obradu v súlade so všetkými kánonmi pravoslávnej cirkvi. To znamená, že okrem samotnej hodinovej sviatosti sa budú musieť manželia zúčastniť na Božskej liturgii, ktorá môže trvať až 4 hodiny.

Je možné a potrebné uzavrieť manželstvo, ak sú obaja manželia, ktorí vstúpili do oficiálneho zväzku (s sobášnym listom), skutočne veriaci, prejavujú si vzájomnú úctu a obaja chcú byť zosobášení.

Neodcudziteľná požiadavka: pred vykonaním obradu sa musíte vyspovedať a prijať sväté prijímanie a potom dodržiavať trojdňový pôst. Ale pre tehotné ženy sa posledná požiadavka ruší, pretože musia dobre jesť, aby dieťa dostalo všetky látky, ktoré potrebuje.

Spoveď je povinná pre každého, kto sa chce vydať. Niektorí sa hanbia vyrozprávať kňazovi nejaké príbehy zo svojho života, ale predstaviteľ cirkvi vždy pozorne vypočuje toho, kto sa spovedá a nájde tie správne slová, ktorými ho podporí a inšpiruje do ďalšieho života podľa zákona. Boží. Potom môžete prijať sväté prijímanie.

Zástupcovia cirkvi na viacerých organizačných bodoch diskutujú o počte prítomných na sobášnom obrade, o presnom dátume a čase jeho konania. Počas čakania na vykonanie sviatosti sa žena musí modliť k Matke Božej, aby sa svadba uskutočnila včas a v súlade so všetkými cirkevnými pravidlami.

Otázka, či stojí za to usporiadať svadobný obrad, keď sa v rodine očakáva doplnenie, sa každý pár rozhodne sám za seba. Neexistujú žiadne kanonické zákazy vykonávať sviatosť počas tehotenstva. Moderní mladí ľudia vo všeobecnosti často registrujú vzťahy až potom, čo sa dozvedia o bezprostrednom vzhľade dieťaťa alebo keď sa už dieťa narodilo. Preto sú svadby v tehotenstve dnes už celkom bežné.

Veriaci partneri sa spravidla chcú oženiť. Ak je jeden z manželov predstaviteľom inej viery, ale úprimne si želá byť zosobášený, obrad dá súhlas na obrad. V tomto prípade sa neveriaci bude modliť za blaho svojej spriaznenej duše. Takáto rodina je z pohľadu cirkevných kánonov tiež úplná.

Nemôžete vykonať svadobný obrad, ak je jeden z manželov proti. Nútená svadba pod tlakom druhej polovice, rodičov, vzdávajúcich hold móde, nie je povolená. Muž aj žena musia súhlasiť so svadbou len na základe svojich osobných dobrovoľných pohnútok. Kňaz sa počas predbežného rozhovoru spýta na slobodnú vôľu. Tiež sa nemôžete oženiť, keď to chcete. Sú dni, keď sa svadobné obrady nekonajú. Patria sem: pôst, Štedrý večer veľkých sviatkov, streda a piatok (pôstne dni), vianočný čas.

Na svadobnom obrade nie je povolené:

• predstavitelia iných presvedčení;
• osoby, ktoré svoje manželstvo oficiálne nezaregistrovali (výnimka - oficiálna registrácia je naplánovaná na nasledujúci deň po sviatosti sobáša);
• neveriaci;
• príbuzní;
• maloletí;
• ľudia, ktorí sú v neprerušenom manželstve;
• nepokrstený;
• ľudia vstupujúci do manželstva (vydávajúci sa), štvrtý a nasledujúci raz;
• ľudia s duševnými poruchami.

Ku všetkým cirkevným sviatostiam (vrátane sobášov) treba pristupovať čo najvážnejšie a najzodpovednejšie. Príprava na svadbu je tradične rozdelená do dvoch etáp.

Prvá fáza je organizačná. To zahŕňa: stanovenie dátumu svadby, výber oblečenia na obrad, nákup všetkých potrebných atribútov:

• obrúčky (zlaté mužské a strieborné ženské, možno použiť aj svadobné obrúčky, ale pred obradom ich musí kňaz vysvätiť);
• sviečky;
• ikona Spasiteľa a Matky Božej;
• dva snehovo biele uteráky.

Manželia musia mať skrížené telo.

Druhá fáza prípravy - vnútorné sebazdokonaľovanie. V tejto fáze sa predpokladá, že obaja manželia pôjdu pred svadbou na spoveď a potom sa obídu. Pri spovedi by mal každý povedať kňazovi o svojich hriechoch pred Spasiteľom a blízkymi a úprimne ich oľutovať. Pred prijatím sviatosti sa musí prečítať pôst (ak je to možné) a modlitby.

Svadobný obrad v pravoslávnej cirkvi je tradične rozdelený do dvoch etáp: úvodná a samotná akcia.

Úvodná fáza zahŕňa zasnúbenie manželov ako potvrdenie vzájomných sľubov. Zasnúbenie sa koná po Božskej liturgii. Význam tejto akcie: manžel prijíma svoju manželku od Pána. Podľa toho, len čo duchovný uviedol pár do kostola, ich nový spoločný život podľa božských zákonov sa považuje za začatý. Potom služobník cirkvi trikrát požehná manželov (postupne). Tí sú zasa pokrstení a potom dostanú od kňaza zapálené sviece. Tento atribút má niekoľko symbolických významov: symbol čistej lásky, cudnosti, Božej milosti.

Kňaz kráča s kadidelnicou a číta modlitbu za snúbenca: o požehnaní pre potomkov a výkone dobrých skutkov, o plnení prosieb súvisiacich so spásou duše. V tomto čase všetci v kostole skláňajú hlavu. Ďalej kňaz striedavo nasadzuje manželom prstene a trikrát ich podpisuje zástavou kríža. Potom si manželia vymenia tieto atribúty trikrát (symbol Najsvätejšej Trojice). Kňaz prečíta modlitbu za požehnanie svadobného páru a zaslanie anjela strážneho k nim, ktorý ich ochráni a navedie na správnu cestu v novom čistom živote. Prvá fáza svadby sa v tomto bode považuje za dokončenú.

Druhá časť svadby sa začína, keď mladí so sviečkami v rukách stoja uprostred kostola. Kňaz kráča s kadidelnicou a zbor spieva žalm č. 127. Mladomanželia stoja na uteráku a odpovedajú na otázky duchovných súvisiace s dobrovoľným prejavom vôle viesť obrad a nedostatkom manželských sľubov daným tretím osobám. Kňaz požehná mladých (v poradí) zástavou kríža pomocou koruniek. Potom ženích pobozká obraz Spasiteľa na čelenku a nevestu na ňu - obraz Matky Božej. Koruny sa nasadzujú na hlavy manželov. Kňaz 3-krát prečíta modlitbu a požehná novú rodinu. Potom sa číta úryvok z Evanjelia podľa Jána, týkajúci sa novovzniknutého zväzku, modlitby za harmóniu vo vzťahoch, úprimnosť k sebe navzájom, život podľa cirkevných prikázaní.

Potom všetci prítomní spolu s mladými čítali modlitbu „Otče náš“ (mali by ste vedieť naspamäť). Kňaz prinesie pohár s Cahors, požehná ju. Najprv manžel pije víno – robí to trikrát. Potom manžel zopakuje rovnaké akcie. Duchovný vezme mladé ruky za pravé ruky, zakryje ich epitrachiliou a položí si ich na dlaň, čo symbolizuje presun manželky k mužovi z kostola. Mláďa sa trikrát prechádza okolo rečníckeho pultu - symbolu spoločného osudu pre dvoch.

Z mláďat sa odstraňujú korunky. Zástupca cirkvi blahoželá manželom. Modlitby sa čítajú, počúvajú, manželia skláňajú hlavy.Keď kňaz dočíta, ako symbol zrodu novej kresťanskej rodiny si manželia dajú krátky bozk. Na konci svadby sú mladí ľudia privedení ku kráľovským dverám, kde každý musí pobozkať svoju ikonu (manžel - Spasiteľ, nevesta - Matka Božia) a potom - zmeniť sa. Potom manželia pobozkajú kríž predstavený zástupcom cirkvi a dostanú dve ikony na uloženie života, ktoré sa považujú za hlavné amulety rodiny.

Informácie o tom, či je možné oženiť sa s tehotnou ženou, nájdete v nasledujúcom videu.